宋老先生死亡五十五年，遺產繼承登記迄今懸而未決，一審判兩名外孫女應繼分為六分之一，但本件仍可上訴。十七名原告中，僅三人姓宋。
宋老先生一九六一年死亡，夫妻在一九二二年時曾將幼女出養給離婚的楊姓女子，但十七年後楊婦過世，女兒又由宋姓夫妻監護。兩外孫女主張「宋是我們外公」，宋老先桃園市新屋區外匯推薦銀行生的十七名繼承人對她們提繼承權不存在訴訟；士林地院認為日本昭和時代才允台灣女子獨立收養子女，楊婦收養不成立，兩孫女有繼承權。
兩名何姓外孫女表示，從小就聽媽媽說並沒有楊家家產的繼承權，日子過得苦，會祭拜楊家的祖先牌位其實是受人之託，因楊家沒有男丁，女輩也都出嫁，她只好幫忙「保管」；如今媽媽也已往生。
當年被「出養」的女兒與養母生活了十七年，楊婦和娘家人相繼過世，她又被接回宋家，和親生父母團圓。但她臺北市萬華區外匯定存推薦的親生手足則指臺南市安南區外匯推薦銀行妹妹祭拜的是「楊氏祖先牌位」，她不是宋家人。
宋姓夫妻一九二一年產下一名女嬰，隔年即出養給甫離婚的楊姓女子。宋五十五年前過世，擁有財產繼承權的十八名兒孫中，有十七人提告，他們認為因台灣光復後，戶籍資料未將日據時期的出養紀錄載入，以至於戶政機關無法認定幼女與楊婦間收養關係存在，害他們至今無法分財產。
士林地院依據最高法院判例意旨，認定日據時期昭和元年(一九二六年)後才有獨身成年婦女單獨收養的習慣，宋姓夫妻在大正十一年出養女兒，依當時習慣法楊婦並無收養能力，收養「自
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